Tu Sĩ Là Ai

     

Có bao giờ bạn tham dự lễ khấn của quý thầy tuyệt quý sơ chưa? Hoặc có bao giờ bạn tìm đến lễ khấn hoặc những lời khấn chưa? Chắc những tu sĩ quá thân thuộc về phần lớn điều này. Do đó, chút chia sẻ dưới trên đây tôi muốn viết cho chúng ta trẻ không hoặc không hẳn là tu sĩ. Để qua đó, chúng ta thấy cuộc sống của người tín hữu thật nhiều chủng loại trong các bậc sinh sống và gồm nhiều cách thức liên kết cùng với Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta.

Bạn đang xem: Tu sĩ là ai

*

Các bạn thân mến,

Gọi là lễ khấn vì dĩ nhiên trong đó có ba lời khấn<1>là quan trọng nhất đối với những ai cử hành nó. Trước khi khấn, các tân khấn sinh đã được học góc cạnh về từng lời khấn ở nhà Tập. Rồi tới một thời điểm, tập sinh được mời gọi thoải mái tuyên khấn. Từ kia họ bao gồm thức phi vào mối tình với Giêsu, sẵn sàng đồng ý những đòi hỏi và tiếp nhận những ân sủng tới từ ba lời khấn này: nặng nề nghèo, Khiết tịnh cùng Vâng phục. Sau lời tuyên khấn với Thiên Chúa, họ chủ yếu trở thành tu sĩ, nam gọi là thầy tu, phụ nữ gọi là bạn nữ tu hay các sơ.

Lời khấn nặng nề nghèo

Chắc không có ai muốn cuộc sống bần cùng thiếu thốn. Mặc dù nhiên, để không phụ thuộc vào của cải è gian, bạn tu sĩ khấn hẹn mình luôn luôn chọn con đường túng thiếu của Tin mừng nhằm sống trọn đời. Bao gồm Chúa Giêsu đã đi được trọn nhỏ đường nghèo đói này. Đó là côn trùng phúc giành cho những ai sống cực nhọc nghèo, bởi Nước Trời là của họ.

Trong các đan viện, bọn họ dễ dàng thấy những thầy, các sơ sinh sống nghèo như vậy nào. Đó là hiệ tượng sống đan tu có từ rất lâu đời. Sau đó xuất hiện mẫu khất thực nhưng mà nổi tiếng là dòng thánh Phan-xi-cô với thánh Đa-minh. Lúc này cuộc sinh sống của bạn tu sĩ sống bằng của tía thí. Cùng với Dòng biển lớn Đức, các tu sĩ sống tự túc tự cấp. Có các bạn giơ tay chủ ý rằng những dòng tu dường như nhiều bất động sản nhà đất và gia tài khác? Điều ấy là tất cả thực, nên vụ việc khó nghèo luôn luôn được đề ra cho lối sống của các tu sĩ: làm thế nào sống nghèo để bắt trước Đức Ki-tô? vào thời cận đại, bọn họ thấy mở ra một khunh hướng mới nơi các dòng tu: chiếc tông đồ. Những tu sĩ sống lao vào vào đời và giao hàng con người.

Từ hoàn cảnh đó, sự thành lập của những dòng tông vật cũng chuyển đổi cái nhìn về đời sống cực nhọc nghèo. Các dòng đi vào thế giới. Sống nặng nề nghèo cũng có nghĩa là tận trung ương với nghề nghiệp, sử dụng gia sản có trách nhiệm, biết để ý tới yêu cầu của người nghèo. Quan sát chung, làm việc giai đoạn trở nên tân tiến này của đời tu, bạn ta phân biệt có hai ý thức mới trong vấn đề sống cạnh tranh nghèo của tu sĩ: đồ vật nhất, sinh sống nghèo có nghĩa là đồng hóa với dân nghèo, share cảnh bấp bênh thiếu thốn của họ. Thứ hai, sống nghèo tức là dấn thân bênh vực fan nghèo, cộng tác vào việc thăng tiến cùng giải phóng bọn họ khỏi cảnh nghèo.

Đó là cách bạn tu sĩ hiến thân hoàn toàn cho Thiên Chúa. Dĩ nhiên, đời sống đức nặng nề nghèo luôn luôn có mọi đòi buộc. Họ phải nghèo trong thực tế và trong niềm tin để chỉ lo thu tích một kho báu trên trời (Mt 6,20). Chính những hội chiếc cũng cố gắng nỗ lực làm bệnh tập thể về cực nhọc nghèo trong môi trường mình sống. Chúng ta hỏi sống như vậy các tu sĩ gồm khổ lắm không? Thưa, còn đó số đông thách đố<2>, nhưng những tu sĩ chổ chính giữa niệm đem Thiên Chúa làm cho gia nghiệp độc nhất vô nhị đời mình, đề xuất họ hạnh phúc sống khó nghèo.

Theo đó, người tu sĩ không sử dụng đồ gì như tứ hữu. Họ chia sẻ với nhau vào đời sống cộng đoàn, với lối sống máu kiệm, giản dị và đơn giản và thanh thoát.

Lời khấn khiết tịnh

Phải thú dấn rằng đây dường như là lời khấn thú vui và khó khăn nhất đối với người tu sĩ. Thú vị bởi họ dám sống lẻ loi khiết tịnh bởi vì Nước Trời; trở ngại vì fan tu sĩ đâu phải chỉ thiên thần, họ tất cả thân xác với các đòi hỏi phiên bản năng của nó. Vì chưng hiểu “khiết tịnh là nhân đức mà lại nó kiềm chế, kiểm soát, điều hòa phần lớn khao khát, cân nhắc và hành vi tính dục của chúng ta.”<3>Hơn nữa, khi những tu sĩ khấn khiết tịnh, đương nhiên nó “đòi hỏi sự huyết dục trọn vẹn và vĩnh viễn để tận hiến toàn vẹn con tín đồ cho Thiên Chúa và giao hàng tha nhân.” (GLHTCG 2349).

Như chúng ta đã biết những tu sĩ không có người yêu, ko được lập mái ấm gia đình với một ai đó. Fan tu sĩ sống đơn lẻ và chỉ thuộc mình về Thiên Chúa mà thôi. Theo đó, chúng ta cũng duy trì mình xa tránh những hành vi từ ý chiều theo khoái lạc dục vọng. Điều ấy chưa phải lúc như thế nào cũng tiện lợi trong thời đại tục hóa cùng Internet như hiện tại nay. Tuy nhiên, sẽ là lời mời hotline liên lỷ của Thiên Chúa dành cho người tu sĩ, do họ có Đức Giêsu là chủng loại gương khiết tịnh bởi vì Nước Trời. Nghĩa là, Đức Giêsu chỉ ở trong về Chúa Cha, với trái tim tín đồ tu sĩ không chia sẻ với ai, kế bên cho Thiên Chúa.

Xem thêm: Thế Nào Là Bầy Người Nguyên Thủy Là Gì ? Bầy Người Nguyên Thủy Là Gì

Ý thức được số đông thách đố của lời khấn này, fan tu sĩ cũng xem kia như món rubi của Thiên Chúa. Đó là ơn sống khiết tịnh, chứ 1 mình tu sĩ khó khăn lòng sống hoàn toản lời khấn này. Vì chưng đó, bạn tu sĩ quý trọng sự khiết tịnh như một đậc ân cao cả của ơn thánh, nhằm hiến thân hoàn toàn cho Thiên Chúa. Chắc hẳn rằng vì lý do này mà tín đồ ta thường hotline là đời sống thánh hiến!

Tuyệt vời biết bao khi trái tim tín đồ tu sĩ chỉ dành riêng trọn vẹn mang lại Thiên Chúa; tuy thế qua đó, chúng ta cũng liên kết với đa số người cách sâu xa hơn trong Chúa Kitô. Tín đồ tu sĩ thực sự là tình nhân thương không còn mọi fan trong Chúa Giêsu, tín đồ tình nhất của họ. Để với cuộc sống khiết tịnh, fan tu sĩ rất có thể làm bệnh một phương pháp sống động về hình ảnh Nước Trời, nơi đó không tồn tại chuyện dựng vk gả chồng. (x. Mc 12,18-27).

Nhiều giới trẻ thấy lời khấn này thách đố quá, mang lại nỗi khó lòng theo Chúa đến cuối nhỏ đường. Bạn nhớ rằng đời sống hôn nhân gia đình cũng yên cầu sự khiết tịnh. Chẳng hạn, nước ngoài tình là đi ngược lại với túng tích Hôn nhân. Chúng ta có khi nào hỏi các sơ hay các thầy làm thế nào chiến đấu với những cám dỗ liên quan đến khiết tịnh chưa? thực tiễn người tu sĩ có những phương cách để giữ mình thuộc về Chúa. Chẳng hạn, “Các tu sĩ hãy trung thành với chủ với lời tuyên giữ, tin vào Lời Chúa, trông cậy vào ơn Người, đừng tự phụ vào sức riêng biệt mình, lại buộc phải sống hãm mình và gìn giữ ngũ quan.”<4>Rồi chúng ta tập cai quản những suy tưởng cho tới cái chú ý và chat chit để giữ lòng được sạch mát trong. Sát bên đó, họ không tin tưởng vào quan liêu niệm: Sự huyết dục trọn vẹn là việc không thể giữ được hoặc bất lợi cho sự phát triển con người!

Nói chung, khi khấn khiết tịnh, fan tu sĩ bao gồm Thiên Chúa, bao gồm nhà Dòng, bao gồm cộng đoàn và có những phương thế sẽ giúp đỡ họ quá qua phần đông khó khăn. Sự việc là người tu sĩ có khiến cho những điều này trợ giúp mình hay là không mà thôi.

Lời khấn vâng phục

Lạ thay, thánh Tôma Aquinô, cái Đaminh chia sẻ rằng: “Trong ba lời khấn tu trì, lời khấn vâng phục là nhân đức lớn nhất.”<5>Để hiểu được điều này, ta thấy “vâng phục là từ quăng quật ý riêng mình để vì chưng Chúa cơ mà vâng phục một nhỏ người, trong lãnh vực đức trọn lành, qua hầu như gì mà lại lời truyền dạy đòi hỏi, để trở cần giống Chúa Kitô vốn vâng phục Thiên Chúa phụ vương cách trọn vẹn.” (Jean Galot SJ).

Một điều ví dụ là người tu sĩ không chỉ vâng phục bề trên đúng theo pháp vào đức tin, nhưng đặc trưng nhất là bọn họ vâng phục Thiên Chúa. Người tu sĩ mang ý Thiên Chúa có tác dụng gia nghiệp của họ. Vì bề bên trên là fan “thay mặt Thiên Chúa”, nên tín đồ tu sĩ làm theo Đức Giêsu, bọn họ sống để tiến hành ý Thiên Chúa cha ngang qua bề trên. Điều này được biểu đạt rõ trong từng sứ mạng mà bạn tu sĩ cảm nhận từ công ty Dòng. Bạn hãy nhớ là bề trên tiến hành ý ở trong phòng dòng, nhà dòng tiến hành ý của Đức Giáo Hoàng, Đức Giáo Hoàng thực thi ý của Thiên Chúa. Trong mọt dây này, đều sứ mạng mà tín đồ tu sĩ vâng lời đều liên hệ đến ý Chúa Cha.

Bạn nhớ lại thời Cựu Ước dân Chúa cũng đều có giao ước với Gia-vê. Trường hợp họ vâng lời Thiên Chúa, cuộc sống đời thường của họ sẽ được bình an, nước nhà được thái bình. Ngược lại, sự bất tuân khiến biết bao tai ương ập cho trên dân. Do đó, ta thấy vâng lời đã ăn sâu trong lịch sử dân tộc cứu độ. Rồi mang đến thời Tân Ước, dân Chúa không chỉ có vâng phục “theo lề luật”, hơn nữa vâng phục trong tình thương với Thiên Chúa và dấn thân phục vụ tha nhân. Theo đó, hẳn là Thiên Chúa cũng mời gọi tín đồ tu sĩ đi vào thái độ vâng phục này. Để có tác dụng được điều ấy, người tu sĩ bao gồm một bí quyết duy duy nhất là chiêm ngắm Đức Giêsu đã sống và vâng phục Thiên Chúa thân phụ như chũm nào!

Nhưng thực tế, tất cả khi bạn tu sĩ lại gặp mặt khó khăn để vâng phục bề trên, vì cần từ quăng quật ý riêng biệt của mình. Lúc đó, họ được mời gọi đối thoại và nguyện cầu để nhận biết đâu là ý Thiên Chúa. Hơn hết, sứ mạng là quan trọng đặc biệt để bọn họ vâng phục thi hành. Chẳng hạn, dòng Tên gồm thêm lời khấn vâng phục Đức Giáo Hoàng, sẽ được sai đi bất kể nơi đâu, làm bất cứ việc gì để tôn vinh Thiên Chúa hơn. Nói chung, các tu sĩ dựa vào lời khấn vâng phục mà góp sức cho Thiên Chúa trọn cả đời trong số sứ mạng trong tinh thần sẵn sàng, đối chọi sơ, niềm hạnh phúc và bình an.

Tạm kết

Có lẽ các bạn thấy rối bời với khá nhiều thuật ngữ kỳ lạ tai, các ý tưởng mới mẻ trên đây. Mặc dù với tín đồ tu sĩ dường như đây là điều rất thân quen. Trường hợp còn đó hầu hết thắc mắc, chúng ta cũng có thể hỏi bất kỳ người tu sĩ nào, họ có thể share với các bạn những thú vui về bố lời khấn này. Với một chút ít phân tích, phắc thảo bên trên đây, mong muốn người trẻ rất có thể hình dung ra căn tính của đời tu luôn dựa trên tía lời khấn: cực nhọc nghèo, Khiết tịnh cùng Vâng phục.

Giuse Phạm Đình Ngọc SJ (dongten.net)

Bạn có thể xem thêm những tư liệu sau bên trên Internet:

– Hiến chế Tín lý về Hội Thánh (Lumen Gentium)

– sắc đẹp lệnh Canh tân và thích nghi đời sống loại tu (Perfectae caritatis)

– Chứng tá Phúc Âm (Evangelica testificatio)

– Tông huấn Đời sống thánh hiến (Vita consecrata)

– Tông huấn Hồng ân cứu chuộc (Redemptionis donum)

– Huấn thị Những hướng dẫn Về bài toán Huấn luyện trong những Dòng Tu (Potissimum institutioni)

<1>Lời khấn là một trong lời hứa, đã xem xét và tự do đoan thệ với Chúa, từ bỏ buộc bản thân theo đức cúng phượng, vào trong 1 việc lành hoàn toàn có thể làm và hoàn hảo nhất hơn do hiệu lực thực thi hiện hành đức bái phượng. Câu chữ của lời khấn là một trong điều hứa hẹn quyết cùng với ý thức, quyết định mình đề nghị làm điều gì và cần tránh điều gì nhưng mà ta đã giãi tỏ với Thiên Chúa, cho nên vì vậy buộc đề xuất trung thành.

<2>Ví dụ, fan tu sĩ sống trong làng mạc hội tiêu thụ, ăn uống sung mang sướng v.v.

Xem thêm: Soạn Bài Ngắm Trăng Siêu Ngắn Nhất, Soạn Bài Ngắm Trăng Siêu Ngắn

<3>X. Reverend Peter M.J. Stravinskas, Ph.D. S.T.L. Editor, Catholic Encyclopedia, tr. 205

<4>xem. Nhan sắc lệnh Canh tân cùng thích nghi đời sống cái tu (Perfectae caritatis), số 12.