Master ruma là ai

     

Bạn gồm tin vào sự hiệu nghiệm của thiền định và ăn uống chay?Bạn tất cả tin vào tiện ích khi tuân theo năm giới của Phật giáo?Bạn có muốn thoát khỏi luân phục sinh tử của đời người?

Nếu câu vấn đáp là bao gồm thì hãy đọc tiếp tin nhắn này:

“Pháp môn này sẽ giúp đỡ anh giải thoát trong cuộc sống thường ngày hằng ngày. Giải thoát sống chết luân hồi, giúp ông bà tổ tiên ít nhất năm đời được hết sức thoát, anh ạ”.

Bạn đang xem: Master ruma là ai

Và bạn sẽ truyền cho bạn pháp môn này được điện thoại tư vấn “Minh sư Ruma” xuất xắc “Master Ruma”, một bạn Mỹ gốc Việt bị thiết yếu quyền nước ta cho rằng đang vận hành một “tà đạo” có tên là Pháp môn Diệu Âm.

Truyền giáo qua Youtube

Đoạn lời nhắn trên được gửi xuất phát điểm từ một tín trang bị của Pháp môn Diệu Âm bên trên Facebook.

Không cực nhọc để kiếm được những người theo pháp môn này. Họ thường đặt hình ảnh đại diện hay hình ảnh bìa là hình của “Minh sư Ruma” với thường kết chúng ta với nhau.

Lẫn trong hàng trăm tài khoản có vẻ là ảo, thông tin tài khoản của người này còn có vẻ thiệt hơn không ít người dân khác.

Người đàn bà đã từng gặp ““Minh sư Ruma” này nói bản thân sống ở 1 tỉnh duyên hải miền Trung.

Bà nói rằng giả dụ tôi tin với thành tâm cầu nguyện, “Minh sư” sẽ gặp gỡ tôi vào mơ hoặc hiện ra cho tôi thấy “ngài”.

Khi được hỏi làm thế nào để tu theo pháp môn này, bà dặn tôi cần không ăn mặn ngay lập tức, với liên lạc với cùng một số điện thoại cảm ứng thông minh của “sứ trả Diệu Âm” gần khu vực tôi sống sẽ được “khai trung khu ấn”, hoặc ghi danh theo một tờ khai tin tức trên mạng kèm theo dưới mỗi đoạn phim trên Youtube rồi “các sư huynh sẽ chạm mặt để truyền trung khu ấn”.

Trên Youtube, kênh truyền giáo từ thời điểm năm 2017 của “Minh sư Ruma” tất cả hơn 24 nghìn bạn theo dõi với hơn 9 triệu lượt xem.

Các đoạn phim chủ yếu khắc ghi cảnh ông ngồi tại đoạn cao, giảng đạo cho không hề ít người ngồi dưới với những tiêu đề thịnh hành như “vấn phật…” giỏi “khai thị…”.

Dưới từng video, hồ hết lời phản hồi sùng bái “Minh sư” áp hòn đảo những lời chỉ trích. Các phản hồi thường đi kèm theo với thương hiệu “Om Ruma” như danh hiệu “A Di Đà Phật” của Phật giáo.

Bạn hoàn toàn có thể sẽ kinh ngạc khi nhìn vào phần nhiều dòng diễn đạt ở mỗi video clip của “Minh sư”. Số lượng thiền mặt đường của vị này xuất hiện ở không ít nơi trên thay giới.

Gọi mang lại một thiền mặt đường của pháp môn này nghỉ ngơi Mỹ, một người bầy ông cội Việt thương hiệu Peter, 51 tuổi, nói rằng các thiền mặt đường của pháp môn này được lập ra ở các nước để “Minh sư” gồm chỗ ở với giảng pháp.

“Minh sư Ruma” trường đoản cú từ xuất hiện giữa các tín thứ trong một buổi lễ được đến là tổ chức triển khai vào ba thời gian trước ở Thái Lan. Ảnh: Kênh Master Ruma trên Daily Motion.

Tin và không còn tin

Vượt biên từ sài thành vào năm 1989, ông Peter nói tôi đã được “truyền trung ương ấn” trong thời hạn tị nạn ở đảo Palawan, Philippines.

Tuy nhiên, bạn truyền mang lại ông chưa hẳn là “Minh sư Ruma” mà lại là “Thanh Hải Vô Thượng Sư”. Theo chính quyền Việt Nam, “Thanh Hải Vô Thượng Sư” là 1 trong những người đàn bà Mỹ nơi bắt đầu Việt tên Đặng Thị Trinh tạo nên ra Pháp môn cửa hàng Âm vận động mạnh mẽ ngơi nghỉ Đài Loan.

Pháp môn quán Âm cũng đã bị chính quyền Việt Nam khẳng định là “tà đạo”.

“Sư phụ bây chừ là ‘Master Ruma’. Minh sư thì chỉ gồm một thôi tuy vậy Nhiệm kỳ của quý ngài là khác nhau, tương tự như tổng thống Mỹ vậy, hết Obama rồi mang đến ông Trump”, ông Peter giải thích khi được hỏi là ông đã theo pháp môn nào.

Cách thực hành Pháp môn quán Âm với Pháp môn Diệu Âm ngay sát như tương đương khi khuyến khích mỗi người dùng “âm thanh với ánh sáng” nhằm thiền định trong nhị tiếng rưỡi hằng ngày và vâng lệnh năm giới của Phật giáo.

Liên tục trích dẫn những câu trong tởm Thánh, ông Peter bảo rằng ông đang tìm lại được thiên đàng bên phía trong mình, mang đến nhiều như ý khi thực tập những bài thiền định của “Master Ruma”.

Trên Youtube, một đoạn phim thu đoạn thủ thỉ của “Minh sư Ruma” phân tích và lý giải về ích lợi của việc thiền định vào pháp môn của mình:

“Dùng sự thiền định này để chuyển đổi tất cả gần như vận mệnh của mình, <…,> sử dụng thiền định này để tẩy rửa tất cả những nghiệp chướng của mình, đưa về sự bình yên. Vì thế yêu Minh sư đó là mình đã đạt được tình yêu thương cao thượng, yêu Thượng đế mình sẽ sống vào sự an lạc và hạnh phúc, <…> yêu thương Minh sư, thương Minh sư, yêu quý Thượng đế là tất cả những gì bản thân có, dĩ nhiên là mình có một trí hoàn hảo sáng suốt.”

Ông Peter nói rằng các tín vật Pháp môn Diệu Âm thường thiền tập ngơi nghỉ nhà, không bắt buộc bàn thờ, nhưng những người tu thường để một cái ghế và bên trên treo hình của “Minh sư Ruma” để biểu hiện lòng tôn kính của mình.

“Đ chưa phải là mê tín dị đoan mà là lòng thành tâm”, ông nói.

Nhưng cũng đều có những người đã mất thành tâm này sau một thời gian dài tu tập.

Nói chuyện với tôi xuất phát điểm từ 1 nước ngơi nghỉ châu Âu, bà K, một doanh nhân không ao ước nêu danh tính, đang từ quăng quật sau hơn tía năm tu theo Pháp môn Diệu Âm.

“Mình là người trực tiếp tổ chức, chứ bản thân nếu mình chỉ là những người dân đi theo thôi thì muôn đời sẽ không còn biết được”, bà K nói.

Bà K cho thấy thêm rằng các gì nhưng mà “Minh sư” rao giảng không y như những gì họ đích thực làm, hiệu ứng đám đông khi đứng trước hàng nghìn người đang biểu thị lòng sùng bái quán triệt mình đi ngược lại với họ, bà K giải thích.

“Hãy nói để tín đồ ta càng ít theo càng tốt, để họ đỡ khổ, đỡ vất vả”, bà K cho thấy quan điểm của mình về pháp môn này nhưng từ chối trả lời đưa ra tiết.

Xem thêm: Bây Giờ Tôi Mới Hiểu Lấy Vợ Xem Tông Là Gì ? Lấy Vợ Xem Tông Lấy Chồng Xem Giống Là Gì

Chính quyền nước ta nói gì về “Master Ruma”

Tháng 3/2019, cơ quan ban ngành huyện Tam Đảo, tỉnh giấc Vĩnh Phúc đã đăng một báo cáo về Pháp môn Diệu Âm với khá nhiều điểm rất biệt lập so với website của “Minh sư Ruma”.

Trên trang web của pháp môn này ra mắt “Minh sư” qua một câu chuyện rất ly kỳ.

“Minh sư” xuất hiện ở nước ta và vượt biên trái phép để cho nước Mỹ vào năm 12 tuổi. Vào chuyến vượt biên giới đó, ông chứng kiến cảnh giật của, giết bạn và mất đi bạn chị gái của mình. Tự đó, ông trải qua nhiều khó khăn để tuyến đường tu hành nhằm mục tiêu giải thoát bọn chúng sanh.

Theo cơ quan ban ngành huyện Tam Đảo, ở vn có khoảng tầm 300 tín đồ theo pháp môn này tại hơn trăng tròn tỉnh thành.

Báo cáo của cơ quan ban ngành nói rằng “Minh sư Ruma” thương hiệu là è cổ Tâm, sinh năm 1972, đã có lần theo “Thanh Hải Vô Thượng sư” trước khi dính líu tới vấn đề chiếm đoạt tài sản. Trần trung ương đã các lần bị trục xuất ngoài Việt Nam.

Chính quyền thị trấn Tam Đảo nhận định rằng pháp môn của Trần vai trung phong có biểu lộ trục lợi khi buộc tín đồ gia dụng mua các vật dụng đã được ông ban phép, tốt để nhận thấy “ân điển” thì đề nghị giao hết gia tài để ông có tác dụng từ thiện.

Khi được đặt ra những câu hỏi về những cáo buộc trục lợi bất chính, ông Peter nói chuyện điều ấy là không không đúng nhưng tổ chức chính quyền nhìn ở phương diện tiêu cực. Ông nói chuyện bán buôn đồ đạc, hiến gia sản cho “Minh sư” là tất cả thật nhưng là vì tín thứ tự nguyện chứ không có ai ép buộc.

Một người phụ trách thiền đường của Pháp môn Diệu Âm ở xứ sở của những nụ cười thân thiện thái lan cho tôi số điện thoại cảm ứng thông minh của tín đồ phụ trách truyền thông để bình luận về những kết tội này nhưng không ai bắt máy.

Tại Lâm Đồng, chính quyền cho rằng Thanh Hải Vô Thượng sưPháp Môn Diệu Âm là phần đa tà đạo đặc trưng phức tạp.

Theo tổ chức chính quyền tỉnh Lâm Đồng, nhị đạo này tinh vi là vày có liên quan đến các thế lực sinh hoạt nước ngoài. “Thanh Hải Vô Thượng sư” sẽ thu thừa nhận tín vật ở tỉnh giấc này từ thời điểm năm 1994 tiếp theo là Pháp môn Diệu Âm từ năm 2004.

*
Một bài báo của Báo Công an Nhân dân nói tới Pháp môn Diệu Âm. Ảnh: chụp màn hình.

Sự trỗi dậy của những giáo phái mới

Như nấm mèo sau cơn mưa, những giáo phái mới mọc lên ở nước ta nhiều vô số nghỉ ngơi khắp những vùng miền.

Theo giáo sư Đỗ quang đãng Hưng, đến cuối thập niên 90 có tầm khoảng 50 giáo phái mới với trên 60 tên thường gọi khác nhau.

Chính quyền đã cố gắng trấn áp những giáo phái mới nổi nhưng dường như không thể nào thắng được nhu yếu tâm linh khỏe mạnh của bạn dân. Các giáo phái new vẫn sinh sôi bằng cách này hay giải pháp khác.

Các “sứ giả” của Thanh Hải Vô Thượng sư với Pháp môn Diệu Âm vẫn âm thầm truyền giáo ở các tỉnh thành Việt Nam. Ở thức giấc Vĩnh Phúc, thiết yếu quyền báo cáo có nhiều đoàn tín đồ xuất cảnh sang nước ngoài để tham gia các giáo phái mới.

Chưa tất cả quy định pháp luật ví dụ về tà đạo, mặc dù nhiên, tạp chí của Ban Tuyên giáo Trung Ương sẽ chia những “tà đạo” ra làm cha nhóm: 

Nhóm thứ nhất liên quan đến đạo Tin Lành (Tin lành Đề Ga, Giáo hội Tin lành đấng Christ Việt Nam, Ban ước nguyện phong trào Phục hưng Tin Lành, Giáo hội Liên Hữu Lutheran việt nam và Hoa Kỳ…).

Nhóm trang bị nhì áp dụng các lý thuyết của Phật giáo (Đạo Tràng hương Quảng, Pháp môn Di Lặc, Bửu Tòa Tam giáo, Đạo Trời Thái Bình, Tổ Tiên chủ yếu Chính Giáo Đại Đạo…).

Nhóm còn lại là những giáo phái được truyền từ quốc tế (Thanh Hải Vô Thượng sư, Pháp Luân Công, Canh tân Đặc sủng, đồng nhất Đạo, Vô Vi,…).

Dù đơn vị nước không có định nghĩa về “tà đạo”, mặc dù nhiên, để tuyên truyền thì cơ quan ban ngành địa phương hay tự đề ra những “tiêu chuẩn” để kết án một giáo phái mới.

Những tiêu chuẩn chỉnh đó thường là giáo phái không được công thừa nhận tại Việt Nam, tụ tập nhưng mà không xin phép chủ yếu quyền, vay mượn triết lý của những tôn giáo khác, có biểu lộ trực lợi hay bao gồm tuyên truyền chống thiết yếu quyền. Với cuối cùng, chủ yếu quyền các địa phương thống độc nhất là không chất nhận được các giáo phái này đăng ký chuyển động mà không thể có đưa ra quyết định của tòa án.

Các hoạt động trấn áp của tổ chức chính quyền lên những giáo phái, tuỳ theo vùng miền, mức độ chống thiết yếu quyền, nếu dịu thì bị phân phát hành chính, khẳng định không tham gia, kiểm điểm trước cùng đồng, còn nặng nề thì bị phán quyết tù.

*
Một cảnh vận động bạn dân không theo những tôn giáo bắt đầu của Công an huyện Mường Nhé, thức giấc Điện Biên. Ảnh: Dienbientv.vn.

Không chỉ riêng các giáo phái mới bị chỉ trích ngơi nghỉ Việt Nam, những nước khác cũng có không ít quan điểm khác biệt về kháng và ủng hộ. Mặc dù nhiên, sinh hoạt các tổ quốc dân chủ, chính quyền thường không ngăn cấm một giáo phái mới dựa trên lòng tin của họ dù có khác thường đến đâu, miễn là không vi phạm pháp luật.

Viết bên trên tờ The Guardian, bà Eileen Barker, giáo sư danh dự về buôn bản hội học tập tôn giáo của Trường kinh tế tài chính London nhận định rằng rất khó để tìm kiếm một quan niệm về những giáo phái new (tiếng anh là cult – thường được hiểu theo nghĩa xấu đi như “cuồng giáo”, “mê tín”…).

Bà Barker đến rằng các giáo phái bắt đầu thường bị phân minh đối xử bởi nỗi sợ hãi và nghi ngại bởi những tôn giáo vẫn tồn trên sẵn và phương tiện đi lại truyền thông. Hầu hết không tất cả một hành động xấu nào của những giáo phái new mà quan trọng tìm thấy ở một tôn giáo đã làm được công nhận.

Xét đến cùng thì những giáo phái new đang thách thức hiện trạng (mà chúng ta tin rằng rất cần phải thay đổi) bằng ý thức và cách thực hành thực tế tâm linh của họ, bà Barker viết.

Xem thêm: Ex15 3 - I Started Working For The Company A Year Ago

Xã hội việt nam cũng từng chứng kiến sự trỗi dậy mạnh khỏe của các hoạt động tâm linh trong số những năm không ổn định vào thập niên 80, 90, chính quyền đã đi tự khước bỏ tín ngưỡng dân gian thành công nhận chúng là truyền thống lịch sử dân tộc. Tổ chức chính quyền cũng đã cố gắng loại vứt hai tôn giáo được gây dựng trong thời kỳ Pháp trực thuộc là Phật giáo Hòa HảoCao Đài Đại Đạo cơ mà rồi đã công nhận hai tôn giáo này.