GIÁ TRỊ NỘI DUNG CỦA ĐOẠN TRÍCH ĐẤT NƯỚC LÀ

     

Nhằm mục đích giúp học sinh nắm vững kỹ năng tác phẩm Đất nước Ngữ văn lớp 12, bài học người sáng tác - thắng lợi Đất nước trình bày khá đầy đủ nội dung, tía cục, cầm tắt, dàn ý phân tích, sơ đồ tứ duy và bài xích văn đối chiếu tác phẩm.

Bạn đang xem: Giá trị nội dung của đoạn trích đất nước là

A. Câu chữ tác phẩm Đất nước

Đoạn trích biểu thị những cảm nhận mới mẻ của tác giả về nước nhà qua hồ hết vẻ rất đẹp được phát hiện ở chiều sâu trên các phương diện: kế hoạch sử, địa lí, văn hóa... Tứ tưởng trọng tâm, bao che toàn bộ bài xích thơ là tư tưởng “Đất nước của nhân dân”.

B. Đôi đường nét về item Đất nước

1. Tác giả

- Tên: Nguyễn Khoa Điềm sinh vào năm 1943.

- Quê quán: xóm Ưu Điềm, xóm Phong Hòa, thị trấn Phong Điềm, tỉnh.

Thừa Thiên-Huế.

- vượt trình hoạt động văn học, kháng chiến.

- Năm 1955, Nguyễn Khoa Điềm ra Bắc học tập tại trường học sinh miền Nam.

- Sau khi giỏi nghiệp khoa Văn ngôi trường Đại học Sư phạm tp hà nội năm 1964, ông về Nam chuyển động trong trào lưu học sinh, sv thành phố, thi công cơ sở giải pháp mạng, viết báo, làm cho thơ...

- Sau ngày thống nhất khu đất nước, ông tiếp tục vận động chính trị và nghệ thuật ở vượt Thiên – Huế.

- Năm 2000, ông được nhận giải thưởng Nhà nước về văn học nghệ thuật.

- Nguyễn Khoa Điềm thuộc nắm hệ các nhà thơ trong thời kì đao binh chống Mĩ, cứu vớt nước.

- phong thái nghệ thuật: Sự phối hợp giữa cảm xúc nồng nàn và suy tư sâu lắng của người trí thức về đất nước, con người việt Nam.

- nhà cửa chính: Đất ngoại ô, Mặt đường khát vọng, Ngôi nhà gồm ngọn lửa ấm, Thơ Nguyễn Khoa Điềm, Cõi lặng.

2. Tác phẩm

a, hoàn cảnh sáng tác

+ trường ca Mặt mặt đường khát vọng được tác giả sáng tác năm 1971 trên chiến khu vực Trị - Thiên, viết về sự việc thức thức giấc của tuổi trẻ thành phố vùng lâm thời chiến miền nam bộ về non sông, khu đất nước, về thiên chức của thế hệ mình, ra đường dấu tranh hòa nhịp với cuộc chiến đấu phòng đế quốc Mĩ xâm lược.

+ Đoạn trích “Đất nước” thuộc phần đầu chương V của trường ca.

b, ba cục:

- Phần 1 (từ đầu cho “Làm nên nước nhà muôn đời”): Đất nước bình dị, gần gũi được cảm nhận từ khá nhiều phương diện của đời sống.

- Phần 2 (còn lại): tư tưởng giang sơn của nhân dân.

c, cách tiến hành biểu đạt: Biểu cảm

d, Thể thơ: ngôi trường ca

e, cực hiếm nội dung

- Đất Nước được cảm nhận ở những phương diện: từ văn hóa truyền thống - kế hoạch sử, địa lí - thời gian đến không gian của khu đất nước. Đồng thời, người sáng tác cũng nêu lên trách nhiệm của các thế hệ, nhất là thế hệ trẻ với giang sơn mình.

- dòng nhìn mớ lạ và độc đáo về non sông với tứ tưởng chủ đạo là tứ tưởng đất nước của nhân dân. Đất nước là việc hội tụ, kết tinh bao công sức của con người và khao khát của nhân dân. Nhân dân đó là người đã tạo nên sự đất nước.

f, quý giá nghệ thuật

- Giọng thơ trữ tình, chính trị, cảm hứng sâu lắng, thiết tha.

- chất liệu văn hóa, văn học tập dân gian được thực hiện nhuần nhị, sáng sủa tạo.

D. Sơ đồ tứ duy Đất nước

*

*

*

C. Đọc phát âm văn bạn dạng Đất nước

1. Đất nước bình dị, gần gũi được cảm nhận từ không ít phương diện của đời sống

a. Xuất phát của khu đất nước

- Đất nước có mặt cùng với những mẩu truyện dân gian.

Xem thêm: Mắt Ta Nhận Biết Được Ánh Sáng Khi Nào Ta Nhận Biết Được Ánh Sáng ?

- Đất nước hiện ra với những truyền thống cuội nguồn mang đậm bản sắc dân tộc: nạp năng lượng trầu, búi tóc.

- Đất nước sinh ra với quá trình đấu tranh dựng nước cùng giữ nước của cha ông.

- Đất nước sinh ra với quy trình lao động chế tạo của cha ông: cái kèo loại cột thành tên, một nắng nhị sương.

⇒ tác giả có cái nhìn mớ lạ và độc đáo về cội nguồn đất nước, đất nước bắt mối cung cấp từ chiều sâu văn hóa, văn học, lịch sử hào hùng và truyền thống lịch sử dân tộc.

b. Định nghĩa về đất nước

- không gian đất nước:

+ Tác giả tách bóc hai nhân tố đất cùng nước để cảm nhận một phương pháp độc đáo.

+ Đất nước là không khí gắn cùng với cuộc sông của mỗi người, của anh và của em, là nơi tán tỉnh và hẹn hò của anh, em, của chúng ta: địa điểm ta hứa hò, nơi anh cho trường, vị trí em tắm.

+ không gian mênh mông cùng với rừng vàng hải dương bạc.

+ Là nơi tồn tại và cải tiến và phát triển của cả cộng đồng dân tộc.

- Thời gian lịch sử vẻ vang của khu đất nước: được nhìn xuyên thấu mạch thời hạn từ thừa khứ đến hiện tại và đến tương lai.

- Suy tứ về trách nhiệm của mỗi cá nhân với khu đất nước: “Phải biết đính thêm bó cùng san sẻ”, đóng góp góp, hi sinh để đóng góp phần dựng xây đất nước.

⇒ Qua cái nhìn toàn diện của phòng thơ, nước nhà hiện lên vừa ngay gần gũi, thân thuộc lại vừa thiêng liêng, hào hùng và trường tồn đến muôn thuở sau.

2. Bốn tưởng cốt lõi: giang sơn của nhân dân

- thiên nhiên của giang sơn không phải đơn thuần là thành phầm của tạo hóa nhưng mà hơn hết nó là một phần máu giết của con người, vị con bạn tạo nên:

+ chung thủy thủy chung, thắm thiết: núi Vọng Phu, hòn Trống Mái.

+ Chiến đấu bảo vệ đất nước: chuyện Thánh Gióng.

+ nguồn gốc thiêng liêng: đất tổ Hùng Vương.

+ truyền thống cuội nguồn hiếu học: núi cây viết non Nghiên.

+ Hình ảnh đất nước tươi đẹp: con cóc, nhỏ gà...

+ phần đông cuộc di dân khai phá đất nước.

- lịch sử 4000 năm của dân tộc bản địa được khiến cho từ mồ hôi và cả chính xương ngày tiết của nhân dân:

+ chúng ta là những người con trai, con gái bình dị nhưng luôn thường trực tình thương nước, họ vừa lao động sản xuât vừa nhiệt huyết chiến đấu.

+ người sáng tác nhấn mạnh tới các con tín đồ vô danh làm ra lịch sử, xác minh vai trò của mỗi cá nhân với lịch sử hào hùng dân tộc.

- dân chúng là những người đã tạo nên và giữ lại gìn phần nhiều giá trị thứ chất, lòng tin cho khu đất nước: văn hóa: “truyền hạt lúa”, “truyền lửa”, “truyền giọng nói”, “gánh theo thương hiệu xã, tên làng”, ... Trường đoản cú đó kiến tạo nền móng vạc triển tổ quốc lâu bền.

Xem thêm: Nơi Nào Sau Đây Có Nhiều Mưa ? Nơi Nào Sau Đây Có Nhiều Mưa

- bốn tưởng cốt tử là bốn tưởng đất nước của nhân dân: “Đất nước này là quốc gia của nhân dân/Đất nước của nhân dân non sông của ca dao huyền thoại”. Đất nước ấy thể hiện qua trung tâm hồn nhỏ người: biết yêu thương thương, biết quý trọng trọng tình nghĩa, sức lực lao động và biết chiến đấu bởi vì đất nước. Bốn tưởng giang sơn nhân dân của Nguyễn Khoa Điềm bao gồm sự thừa kế và cải tiến và phát triển trong thời đại mới, thời đại phòng Mĩ cứu nước.