Diêu Trì Kim Mẫu Là Ai

     

Cảm ơn Quý Phật Tử với Quý Đạo Hữu đã yêu mến trang TẠ ƠN MẸ ĐỊA MẪU, shop chúng tôi rất phấn chấn khi đón nhận, được rất nhiều sự thân thương muốn mày mò Nguồn gốc, cũng giống như Ý nghĩa của Địa chủng loại Chơn Kinh.

Bạn đang xem: Diêu trì kim mẫu là ai

Bạn đang xem: Diêu trì kim mẫu là ai

Đang xem: Dao trì kim chủng loại là ai

Trong dân gian gồm câu: “Cha Trời – mẹ Đất” được hiểu Trời là Cha, hay còn được gọi là Ngọc hoàng thượng Đế, đại diện cho chơn khí dương, là Đấng Hóa Sinh, làm ra xoay đưa trong không gian và thời gian. Còn Đất là Mẹ, hay còn được gọi Địa Mẫu, đại diện thay mặt cho chơn khí âm, sẽ phối hợp cùng chơn khí dương nhằm sanh ra muôn loài vạn vật.

Cho phải từ ngàn xưa cho nay, việc thờ bà mẹ Địa mẫu mã là hiện tượng lạ khá phổ cập và lâu đời nhất vào tín ngưỡng trung khu linh của bạn Việt. Hoàn toàn có thể ở mỗi vùng miền, quốc gia hay những tôn giáo khác biệt sẽ có những tên gọi riêng nhưng tầm thường quy tất cả cũng chỉ cần MỘT.

Related Articles

Sau một thời hạn luận nghĩa, cửa hàng chúng tôi xin được nắm lược nhằm Quý Phật tử cùng Quý Đạo Hữu làm rõ hơn về…

NGUỒN GỐC VÀ Ý NGHĨAĐỊA MẪU CHƠN KINH

Từ xa xưa, Vua Bàn Cổ là vị Đế vương đầu tiên, vinh danh bà bầu Địa chủng loại với phẩm tước đoạt Phật chủng loại ở bậc Đấng về tối Cao, buổi tối Thượng. Kế bên ra, trong ghê còn lưu lại truyền rằng người mẹ đang ngự trên cung Diêu Trì yêu cầu từ kia mới gồm hồng danh là Diêu Trì Phật Mẫu.

Vì vậy, mong có phẩm hạnh đạo đức xuất sắc thì yêu cầu siêng năng đọc cùng trì gớm Địa Mẫu, sau mới phi vào con đường Tu Đạo Hạnh. Để con phố tu đạo được mở rộng, phải luôn luôn nghĩ tới và hồi hướng công đức cho toàn bộ chúng sanh, mang đến nên rất cần phải cầu xin thân phụ Ngọc Hoàng mừng húm xá tội cho chúng sanh cùng khấn nguyện người mẹ Địa Mẫu hỗ trợ cho muôn loại được nhàn nhã trường cửu, thì con đường tu đạo mới đắc thành.

Và tính từ lúc đây, những nghi ngờ trong tự nhiên và thoải mái dần được giải đáp…


*

1. ĐIỂM XUẤT PHÁT CỦA TRỜI ĐẤT

Từ lúc ban sơ, trên mặt đất và thai trời là một trong màu u tối mù mịt, trời đất không định rõ phương hướng cùng thời gian. Bà bầu Địa Mẫu bắt đầu phân ra trời là dương, đất là âm. Khi ấy, nhị luồng khí âm dương giao cảm, quấn tròn vào nhau, tạo ra bầu khí quyển mang vận khí cho vạn vật. Tiếp đến, mới hoá sinh ra loại người.

Trong càn khôn vũ trụ, mẹ quản ba ánh sáng: Tinh, Nhật, Nguyệt và tất cả bốn phương chánh trụ: Đông, Tây, Nam, Bắc. Kết hợp với Tây Bắc, Tây Nam, Đông Bắc, Đông Nam thành tám hướng, sẽ giúp con người xác định các hướng ở phương diện đất. Còn sót lại trên cao ko trung được call là trời. Vì thổ khí là thay mặt cho chị em Địa Mẫu đề nghị những ngày tất cả thiên can Mậu, Kỷ được chọn là ngày tưởng vọng về chị em bởi bà bầu bao dưỡng cho tất cả muôn loại trên trái đất, từ thời khai thiên lập địa cho tới nay.

2. LOÀI NGƯỜI ĐẦU TIÊN ĐƯỢC sinh RA

Theo gớm sách ghi lại, được dựa trên 10 thiên can với 12 địa chi, kết hợp giữa linh khí âm khí và dương khí của Trời cùng Đất, giao cảm hòa hợp thành, tạo ra một luồng chơn khí cực kỳ tinh anh, và từ kia thánh thai mới được hình thành, rồi mẹ truyền điển chơn tánh hiền từ sang, buộc phải loài người lúc ấy rất thuần khiết cùng lương thiện. Sau đó, thân Mẹ cưu mang luồng chơn khí ấy nhìn trong suốt 10 năm, bắt đầu hóa sinh ra loài tín đồ đầu tiên.

Là 6 vị thánh đế minh quân lần lượt xuất vắt theo trang bị tự: thứ nhất vua Thiên Hoàng, lắp thêm hai vua Địa Hoàng, thứ cha vua Nhơn Hoàng, thứ bốn vua Phục Hy, trang bị năm vua Thần Nông với thứ sáu là vua Hiên Viên. Cứ như thế, bé người bắt đầu có vòng luân hồi, xoay đưa mãi ko dừng. đến nên, nói cách khác các vị vua nhân hậu chúa thánh, cũng mọi do chị em Địa Mẫu tạo ra.

3. NGƯỜI TÌM RA LA BÀN, LƯƠNG THỰC VÀ Y PHỤC

Phải nói tới 3 vị thánh đế đang có công khai minh bạch mở mang lại loài người. Ban đầu từ vị sản phẩm công nghệ tư, vua Phục Hy, đã tìm kiếm được sự chuyển đổi của Trời Đất, tạo thành cách tính thời gian, âm khí và dương khí ngũ hành. Đồng thời, Ngài dựa vào hai khí âm khí và dương khí có vào càn khôn dải ngân hà và tư phương tám hướng xung quanh đất, để sản xuất thành chén bát Quái Tiên Thiên, hay còn được gọi là La Bàn. Đến vị lắp thêm 5 là vua Thần Nông, sẽ tìm thấy được các loại ngũ ly và sáu hạt tương tự lương thực đa dạng. Sau cùng, vị đồ vật 6 là vua Hiên Viên, vẫn nghĩ ra biện pháp làm nhiều y phục với đầy đủ vật dụng quan trọng cho người đời, chẳng sót món nào.

Nhờ nhị đời vua Thần Nông và Hiên Viên nhưng mà muôn dân đã có được cơm ăn uống áo mặc. Vớ cả, các nhờ công ơn của bà bầu Địa mẫu đã lặng lẽ trợ giúp cho mùa màng, khu đất đai được tươi tốt.

4. ĐỊA MẪU CHƠN tởm ĐƯỢC MẸ GIÁNG TRUYỀN

Vào thời nhà Thanh, vua quang quẻ Tự, lên ngôi đến năm thứ 9. Nhằm ngày mùng Chín, tháng Giêng âm kế hoạch tại Miếu Bà, che Hớn Trung, thị xã Thành Cổ, tỉnh giấc Thiểm Tây, china có ghi rõ, Phật chủng loại đang ngự trên chim Loan hiện xuống với truyền dạy dỗ kinh này.

Trong những kiếp tái sanh của những chư Phật, ý trung nhân Tát cũng đều bên trong thân Mẹ, chẳng bao gồm vị như thế nào lìa xa. Thậm chí còn ở khắp phía Đông, Tây, Nam, Bắc trên lục địa hay các xứ sở bao che bốn biển, gồm bốn mùa Xuân, Hạ, Thu, Đông và tám máu trời cùng với kênh rạch, sông hồ, biển sâu, núi cao, rừng thẳm, cổ thụ nghìn năm. Kể cả những đời Đế vương vãi đại danh, lớn bé trong cung điện cho đến 72 vị thần canh dữ đời sống và cống hiến cho chúng sanh. Tốt năm loại ngũ ly và sáu hạt giống lương thực tươi xanh, cây cối và muôn loài, cồn vật, cũng đông đảo do chị em tạo ra. Từ này mà sử sách có câu:“Sanh trên thế, tử hườn trên thế”, tức là con người khi sanh ra, dựa vào thực vật bà bầu ban cơ mà trưởng thành. Lúc chết đi, thể xác chôn dưới đất, cũng về bên trong thân Mẹ.

Những phẩm tước trước sau của các bậc Thần, Tiên, Thánh hay rất nhiều Hiền Tử lớn nhỏ tuổi cũng những được bà mẹ sắc phong. Hoặc với những chư Phật tất cả kim thân bất hoại, nghĩa là sau khi các Ngài viên tịch, thể xác còn nguyên vẹn đề xuất hình tướng mạo ấy sẽ được giữ lại để thờ cúng ở hầu hết nơi linh thiêng. Toàn bộ cũng nhờ có bà bầu chứng quả yêu cầu mới đắc thành chánh giác. Sự hội chứng quả đó, còn quý hơn cả trân châu, bửu ngọc ở bốn phương trời. Cho mặc dù có làm xuất sắc đến mấy tuy thế nếu, không còn sự công nhận của bà bầu thì đâu thể đắc thành sở nguyện được.

Hãy nhìn lại mà lại xem trong các vương quốc bự nhỏ, hay các Đế Vương, trường hợp thờ Mẹ với việc trang nghiêm với tôn kính thì sẽ tiến hành ban ơn thịnh quốc. Còn nước như thế nào ỷ cố kỉnh hà hiếp, áp bức, mẹ sẽ đưa phạt cần mới có cảnh, quan lại quân tranh tài khởi nghĩa. Do đó những địa điểm như Am tĩnh, tiệm xá, Thư viện, thành tháp ở các Phủ, Huyện, Quận, Châu, gồm có cuốn khiếp được sao chép đều trích từ văn tự gốc của Mẹ, mới bao gồm lời xuất xắc ý đẹp.

“Để nuôi dưỡng các con, bà bầu ban rất nhiều lúa gạo, bông hoa, cây trái, đủ trang bị rau củ quả hay những gia vị hay sử dụng như chua, ngọt, đắng, cay gồm cả đường, hành tỏi, tiêu ớt cùng với hẹ, củ nén, kiệu cùng gừng. Biết một số trong những nam thanh nữ kén chọn khẩu vị, nên người mẹ tạo thêm dầu, tương, muối, giấm làm cho các bé dùng cho vừa miệng. Cả thắt lưng, vải thô, trang sức, lụa là… cũng do bà bầu ban cho, vạn sự phần đông được bà mẹ lo cùng vun dưỡng trưởng thành.

Mọi thứ người mẹ tạo ra, Mẹ luôn luôn hết lòng chăm sóc và tái tục nhắc cả tài lộc và những vật dụng khác cho những con. Trong cả có hầu hết chứng căn bệnh lạ sanh ra ở bé nít, bọn bà hay đàn ông, bà bầu cũng nghĩ ra các phương thuốc để giúp các con phòng ngừa và điều trị. Công phu ấy, không có bút mực làm sao tả xiết. Vị trí Quả Địa mong này, bà bầu tích trữ không hề ít lương thực, thực phẩm và ban mối cung cấp tri thức giành cho 6 cõi luân hồi gồm Ngạ Quỷ, Súc Sanh, Địa Ngục, Atula, Cõi fan và Cõi Trời để mày mò và sử dụng chẳng lúc nào cạn.

Sử sách còn tồn tại câu: “Phụ mẫu mã ái tử chi tâm, vô sở bất chí”, nghĩa là: “Tình mẹ thương nhỏ cho dù buồn bã đến mấy, bà mẹ cũng không quản ngại. Người mẹ đã dồn hết lực vào những con như thế đó. Vậy mà lại chẳng thấy những con ghi nhớ ơn hay biết kính trọng mang đến người chị em này?”

5. ĐẰNG SAU NHỮNG GIỌT MƯA

Hầu như mọi chốn trần gian chỉ biết Trời là to hơn hết, chớ nào tất cả ai nghe biết Mẹ. Gắng nhưng, không nhiều người biết rằng mẹ Địa mẫu mã và phụ vương Ngọc Hoàng đều nhất quán thứ. Cho nên hễ trên Trời có mưa đổ xuống, thì bên dưới Đất vẫn sanh ra những loại ngũ cốc đầy đồng.

Xem thêm: Thiếu Tiền Nuôi Con, Cựu Sao &Apos;Phim Người Lớn&Apos; Jenna Jameson Là Ai

Người xưa đến rằng: mưa, sông, suối đều do thần Rồng tạo ra ra. Nên chỗ nào có thần long xuất hiện, ẩn hình bên trên đám mây, thì nơi này sẽ đổ mưa, nhưng không có bất kì ai biết, Ngài cũng là trong những vị thần do mẹ tạo ra, để thống trị nguồn cốt thuỷ tinh vi của Mẹ, hỗ trợ cho muôn nơi đã đạt được mưa thuận gió hòa.

6. LỜI GIÁO HUẤN CỦA MẸ ĐỊA MẪU

Bao nhiêu nhọc nhằn cay đắng Mẹ lặng lẽ chịu đựng, nhưng fan đời mấy ai đọc thấu. Bà bầu đau lòng xót dạ khi thấy bọn chúng sanh chạm chán nạn tai. Chị em Địa mẫu đã dạy: “Từ nghìn xưa mang lại nay, chị em chẳng hề nhắm mắt, vì chưng nếu bà bầu nhắm mắt, sẽ sở hữu nạn bự liền xảy ra cho những con. Mặc dù mệt mỏi đến mấy, bà mẹ cũng cần thiết xoay sườn lưng bỏ mặc, để cho Ma Vương vượt cơ phá nát. Cơ hội đó, Trời và Đất vẫn trống rỗng trở về như thời điểm ban sơ. Cả Trời, Đất, Thần, Thánh và hầu như thứ đa số bị thiêu rụi y như trong lò chén bát quái. Chẳng còn biết đâu là hướng Đông, Tây, Nam, Bắc. Đến chừng đó, muôn chủng loài vạn vật dụng sẽ vì vậy tro vết mờ do bụi mà thôi”.

Các bé không biết chị em danh tánh cố gắng nào thì hãy lắng nghe cho kỹ đây. Có một Lão Bà, được sanh từ thuở Trời Đất còn mù mịt, láo lếu độn. Người bầy bà ấy chính là Mẹ. Thời gian đó, chị em sống sinh sống đời được 12 muôn kiếp, thọ tận hưởng 9.600 tuổi. Trong thời gian ở è cổ thế, người mẹ đã lao trọng tâm khổ trí cùng với muôn ngàn cay đắng để bảo ban khuyên răn các con. Đến khi kết thúc xong mọi việc ở nai lưng gian, bà mẹ đành nên từ giã đàn con để quay lại Thiên Đình. Mẹ hóa thân nhanh như chớp, lấn sân vào cõi lỗi không vô thượng và ngay trong lúc đó hào quang chiếu rọi khắp nuốm gian.

Từ trai mang lại gái, ai ai cũng đều dìm thọ ơn của chị em mà không biết nhớ thương giỏi nghĩ tới ân sâu của Mẹ, nhưng bà mẹ nào có phiền trách những con. Nếu các con thiệt sự muốn gặp lại Mẹ, thì nên ráng trì gớm Địa Mẫu, nhằm tu Hạnh Đạo làm sao cho thật tốt. đợi sau thời mạt pháp vào thời điểm hội Tý hoặc hội Sửu, bà bầu con ta sẽ trùng phùng. Cuốn Địa mẫu mã Chơn Kinh này những là lời chánh truyền của mẹ thuyết ra, chớ nên nghi ngại mà lạc lầm. Nếu đơn vị nhà đa số biết trì niệm thường xuyên xuyên, thì mùa màng sẽ được bội thu, cuộc sống đời thường ấm no không hề thiếu và hạnh phúc. Chẳng phải lo bị nàn tai dồn dập, mà còn được hưởng trọn thêm tuổi thọ ngơi nghỉ dương gian.

Còn trường hợp chẳng nghe lời chị em khuyên bảo, thì Ma vương vãi sẽ lợi dụng thời cơ ấy nhưng quấy phá, khiến cho mùa màng bị thất bát, cháy rụi, chẳng còn một hột gạo nhằm ăn. Ví như chẳng tin rất nhiều lời chị em dạy bảo, thì sẽ lao vào đại kiếp hỏa phong, nạn ấy vô cùng khủng và rất béo khiếp.

Đối với những bậc Phật, Tiên, Thánh Hiền mà lại tu đạo chưa tròn, theo như đúng con mặt đường chơn lý trong gớm Địa chủng loại thì rất cần phải khiêm tốn, đừng nên khoe tài ở vùng đông người. Còn triều thần Văn Võ hay phần đa bậc Trí thức, học giả, Nông gia, Thầy thợ, yêu mến nhân khi giành được danh lợi nhưng quên đi chơn lý trong khiếp Địa mẫu này, cũng coi như quên không còn Ơn Nghĩa của Mẹ.

Nếu các con không biết đền đáp mà bội nghĩa, nghi ngại, không tin chơn truyền nhiệm mầu của Mẹ, cứ tự hành theo ý riêng biệt lại đi không đúng chánh pháp thì muôn kiếp cần yếu tái sinh làm tín đồ được nữa.”

7. TRUYỀN BÁ KINH

Theo kinh Địa Mẫu, trường hợp ai đọc thấu đáo chơn lý trong tởm mà muốn truyền bá thịnh hành rộng rãi, giúp cho tất cả những người đời hiểu rõ ý nghĩa sâu sắc thì khi ấy, chị em sẽ chất vấn sự phát âm biết của người được nhận Kinh. Trường hợp quả thật fan này rõ Chơn Lý Diệu Mầu, chị em sẽ ngay tức thì độ ngay cho tất cả những người truyền bá Kinh, đã đạt được tâm sáng sủa suốt cùng trí tuệ phi thường. Người mẹ còn đích thân truyền chơn khí sang, để tín đồ con này luôn luôn được thần bảo hộ, thậm chí còn rất có thể được nhận thấy chơn thần của thiết yếu mình. Nếu fan này ước ao học đạo, phải chuyên trọng tâm tu dưỡng trọng điểm tính thì mới đã có được hạnh trái cao. Con nếu còn muốn đạt những năng lực ngoại cảm, thần thông thì mẹ sẽ hướng dẫn từng bước để con đường Tu Đạo Hạnh được mở rộng.

Còn người có vị thế cao, phát âm nghĩa thấu kinh Địa mẫu mã mà tạo đk giúp cho tất cả những người dân hiểu rõ và truyền bá đầy đủ, chị em sẽ ban cho con cháu fan ấy thừa kế lộc hoàng gia, thiên thu vạn đại. Tốt vị phu nhân nào hiểu hết chân thành và ý nghĩa và phổ cập Kinh Địa Mẫu, thì nhỏ cháu đời đời sẽ tiến hành thọ hưởng trọn vinh quang quẻ phú quý. Đối với đầy đủ thiện nam tín nữ hy vọng truyền bá, in gớm Địa Mẫu đến mọi tín đồ được rõ, bà bầu sẽ ban cho những người ấy sanh nhỏ như nguyện vọng, và luôn luôn có nhỏ cháu đời đời nối dõi.

8. NHỮNG NGÀY VÍA CỦA MẸ ĐỊA MẪU

Hàng năm vào ngày 18/10 âm kế hoạch được chọn làm ngày Vía Giáng Thế, đáng nhớ ngày mẹ đã Khai Thiên Lập Địa. Ko kể ra, còn có những ngày Mậu, ngày Kỷ mỗi tháng cũng là ngày tưởng nhớ về Mẹ. Những nghi thức lễ gồm tất cả Hoa, quả Trái Cây, 6 ngọn nến, 6 ly nước lọc và 5 nén hương và một cuốn Địa mẫu Chơn Kinh, bộ đồ nghiêm trang để tưởng nhớ công ơn Mẹ, đang khai sanh ra muôn loài.

Nếu hướng cho anh chị em cùng trì ghê Địa Mẫu với sự biết ơn thì bạn con hiếu nghĩa này còn có dâng sớ khẩn cầu, bà bầu sẽ hội chứng giám lòng thành ngay lập tức lập tức. Ví như vợ ck đồng trung ương cúng bái, dâng hương mà không bỏ lỡ ngày nào, chị em sẽ ban tuổi thọ cùng cả đời hưởng trọn lộc triền miên. Còn tỉnh hoặc tp nào tập trung lập đàn, cúng lễ vào số đông ngày đó, chị em sẽ đảm bảo an toàn cho những người dân nơi ấy được bình an. Đối với nước nhà nào tận tâm lập bọn vào đa số ngày Vía cơ mà không quăng quật sót, chị em ban nhiều nhân tài, Thánh nhân hạ phàm để trợ giúp cho người dân nước đó được sáng suốt và nên tránh được số đông nạn kiếp.

9. LẬP CÔNG ĐỨC

Nếu ai tin mọi diễn giải vào Địa chủng loại Chơn gớm là gồm thật, muốn tri ân đền ơn đáp nghĩa cho Mẹ, thì từ bây giờ phải biết quan tâm thờ phụng, thắp hương chu đáo. Hoặc rất có thể vẽ, in, thêu thành một bức tranh hoặc đúc ra tượng mẹ thật nghiêm trang, để mọi người sùng bái tôn kính. “Hãy rứa sức thành tâm, tạo nên lập công đức phụ thuộc vào gia cảnh của mỗi người. Vì người mẹ chỉ bệnh lòng thành của những con chứ không đặc biệt quan trọng vật chất. Ở cõi hư Không Vô Thượng, người mẹ sẽ ghi tên các con trên bản Ngọc Đề Danh nghỉ ngơi Cung Diêu Trì.

Nếu nhỏ không tiếp giáp sanh, hại mạng và luôn có lòng từ bỏ bi nhân ái với hàng trăm chủng loài thì bà mẹ sẽ ban cho nhỏ tuổi thọ. Còn nếu con vì bà mẹ mà nồng hậu tận trung, tận hiếu và luôn nghĩ tới câu hỏi đền ơn báo đáp, thì tới ngày con hoàn thành dương thọ ở cầm cố gian, Mẹ sẽ tới đón với ban cho con một tước vị cao sau khoản thời gian về trời. Bà bầu sẽ ban thưởng cho nhỏ một tòa sen xoàn chín phẩm. Nếu vợ ông chồng cùng đắc thành chánh quả, sẽ tiến hành trở về Trung Ương Thượng Quốc ở cõi trời Đại La kia, một nơi vô thuộc an vui, an lạc. Tín đồ đời điện thoại tư vấn đó là nhân loại Tây Phương rất Lạc.”

10. Ý NGHĨA NIỆM HỒNG DANH

Câu: “Nam tế bào Vô Thượng hỏng Không Địa chủng loại Dưỡng sinh Bảo Mạng Chơn Kinh”.

Trong kia từ “Nam Mô” có ý nghĩa sâu sắc là Quy Y, “Vô Thượng lỗi Không” được đọc là chân không, ý nói tâm luôn trống không, vắng vẻ lặng, không vọng động. “Địa mẫu Dưỡng sanh Bảo Mạng” ý nói Mẹ Địa mẫu đã tạo nên và vun chăm sóc muôn loài, nên khuyên chúng ta không bắt buộc sát sinh. Còn “Chơn Kinh” là truyền hồ hết điều hay lẽ đúng.

Từ đó khi niệm hồng danh “Nam mô Vô Thượng hư Không Địa mẫu mã Dưỡng sinh Bảo Mạng Chơn Kinh” được phát âm là Hãy trở về làm theo những điều đúng, duy trì cho trọng tâm không vọng động, luôn luôn biết ơn chị em Địa mẫu mã đã tạo thành muôn loài, không gần kề sanh, sợ hãi mạng chúng sanh”.

11. CÁC HÌNH TƯỚNG CỦA MẸ ĐỊA MẪU

Vì chị em đã bắt buộc trải qua biết từng nào khổ hạnh, vun đắp chăm sóc thành và dạy dỗ những con, chế tác lập công đức vô lượng, nên mẹ ngự tại tầng thượng về tối cao cùng được danh thơm tiếng tốt, lưu lại truyền vạn thế.

Nên hình tướng của bà bầu là thiên biến chuyển vạn hóa quan yếu nghĩ bàn, phụ thuộc vào tâm tưởng của những con nhắm tới Mẹ như vậy nào, thì người mẹ sẽ ứng hiện tại cho cân xứng theo ý niệm đó, cho nên vì thế Mẹ mới có rất nhiều hồng danh khác nhau. Thông thường quy toàn bộ những hình tướng đó cũng đều là bà bầu đến để trợ duyên, giúp sức cho các con phát triển Đức Tin so với Mẹ.

Xem thêm: Khi Đun Muối Amoni Với Dung Dịch Kiềm Sẽ Thấy, Tra Cứu & Tìm Kiếm Đáp Án Của Câu Hỏi

Chúng bé xin chân thành đảnh lễ và cùng Tạ Ơn người mẹ Địa Mẫu đã giúp đỡ, che chở cho chúng con, giành được sự sáng suốt trong tâm linh. Nam mô Vô Thượng hư Không Địa mẫu Dưỡng sinh Bảo Mạng Chơn Kinh.